佛说养鹦鹉的人

摘要： 关于佛教的一些问题1、过去佛去那里了？过去一切诸佛皆在十方世界继续不断的示现度众生，如北方常喜世界有佛，佛号欢喜藏摩尼宝积佛，此佛即过去无量劫前之古佛，然此佛亦在我们的娑婆世界度...

关于佛教的一些问题

1、过去佛去那里了？过去一切诸佛皆在十方世界继续不断的示现度众生，如北方常喜世界有佛，佛号欢喜藏摩尼宝积佛，此佛即过去无量劫前之古佛，然此佛亦在我们的娑婆世界度众生，此佛就是文殊师利菩萨！佛在经典中说文殊菩萨即欢喜藏摩尼宝积佛为帮助释迦牟尼佛故在此世界现菩萨相，助佛来应。

2、呷绒仁青，是藏文翻译过来的，因为翻译不同所以我也不太清楚。不过我知道有一个 益西呷瓦（就是益呷活佛）不能，因为你以皈依，就是拜过师了，如果在拜别的活佛，等同叛教。修佛注重专一。

3、不论皈依的仪式如何，甚至没有任何仪式，但只要他为你传了法——他传了你莲师心咒，那么他就是你的上师，你们之间即具足三昧耶戒，应该谨慎护持，不要破坏。上师是三世诸佛的总集，舍弃上师，则是舍弃三世诸佛，舍师罪即包含舍佛、舍法、舍僧。属于一切罪业中最严重的罪。

4、佛教思想被认为的缺陷或问题主要包括以下几点：对“现世”的消极悬置：一些人认为佛教过于强调对苦难的超越，导致了对现世的消极态度，甚至逃避现实。因果业力的机械论陷阱：佛教的因果业力理论在某些情况下可能被误解为宿命论，即一切都已经注定，无法改变。

上辈子是什么转世

天道里的人。就是我们平时说的神仙，因为天福享尽，堕落到人间变成人。阿修罗道里的人。我们可以理解为“半人半神”，原理同上。就是我们人间的人。上一世做了好事，这一世还做人。上一世是动物。因为做了好事、或临终一刻开悟、或被人超度，这一世转世为人。地狱道里的鬼。要么受尽了罪，要么被人超度，下一世再世为人。饿鬼道里的鬼。

没有科学依据证明上辈子是什么转世。转世这一概念通常与宗教和哲学相关，不同文化和信仰体系对此有不同的解释。但就目前科学的认知而言，没有证据支持上辈子转世的观点。人的生命周期和个体存在是自然规律和生物学现象的结果，无法证明与前世有任何联系。因此，无法通过科学方法来验证上辈子是什么转世的说法。

八字带华盖的人：上辈子可能是仙人。在命局中，华盖是一种好格局，有的人的八字命局中会有华盖的出现，这种命局的人也被人认为是神仙转世。

眉毛浓厚友前族：眉毛浓厚的人可能上辈子是天人。这类人性格宽和善良，乐于助人，对他人困难从不计较，乐于提供帮助，即使是陌生人。在人群中，他们的热心肠深受欢迎，他们的善意在需要时也会得到他人的回报。 反廓耳：拥有反廓耳的人大多属于天人转世。

分别善恶报应经因果报应-分别善恶报应经简译

1、分别善恶报应经的原文《分别善恶报应经》西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉诏译如是我闻。一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊食时着衣持钵。入舍卫城次第乞食。至兜儞野子输迦长者舍。

2、经文概述：《分别善恶报应经》全一卷，又作《业报差别经》，收于大正藏第一册。此经主要讲述了佛陀对婆罗门童子首迦宣说的善恶业报之差别，强调了善恶行为所带来的不同果报。善恶果报：经文中明确指出，善恶所受之果报截然不同。

3、这个就是做了什么事 有什么因果 具体说明的很详细了 《分别善恶报应经》：复次，饮酒三十六过。其过云何？复次，饮酒三十六过。其过云何？一，资财散失。二，现多疾病。三，因兴斗诤。四，增长杀害。五，增长嗔恚。六，多不遂意。七，智慧渐寡。八，福德不增。九，福德转减。十，显露秘密。

4、《分别善恶报应经》云【复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。】最可怕的是地狱，铜柱，火床……以后做女人的话，多女共一夫。

5、又作分别善恶报应经、业报差别经。收于大正藏第一册。本经系佛陀对婆罗门童子首迦（梵S/uka ）宣说善恶业报之差别。梵语s/uka 译作鹦鹉。本经另有同本异译（汉译本）之鹦鹉经等五本。

6、堕胎即是杀生，而且属于杀人，所以比杀动物的罪还要重一些。《分别善恶报应经》云【复次十恶。获果有十。何等为十。杀生十者。一冤家转多。二见者不喜。三有情惊怖。四恒受苦恼。五常思杀业。六梦见忧苦。七临终悔恨。八寿命短促。九心识愚昧。十死堕地狱。