古人养兔子

摘要： 古人养宠物是不是也很疯狂,有的赐爱宠五品官袍,有的养宠丧志而国灭?1、古人养宠物也是很疯狂的，不仅我们现在的人养宠物很疯狂，他们在历史的时候也曾经疯狂过一把。他们将自己的宠物当做...

古人养宠物是不是也很疯狂,有的赐爱宠五品官袍,有的养宠丧志而国灭?

1、古人养宠物也是很疯狂的，不仅我们现在的人养宠物很疯狂，他们在历史的时候也曾经疯狂过一把。他们将自己的宠物当做陪伴于身边的人，经常将宠物带到自己的身边，甚至也会给他一些赏赐，但是倒是没有人为了养宠物丧志而国灭。

2、古人养宠物可谓是很疯狂了，历史上有很多皇帝，文豪，将军，诗人都热衷于养宠物，养宠物的历史源于远古，这些古人对养宠物的热衷程度非常疯狂，他们其中有的为宠物穿上金贵的衣服，有的几乎达到玩物丧志的程度了，有的更是为了宠物舍弃了很多东西，惩罚了很多人。

3、唐昭宗李晔养了一只特殊的猴子。这只名叫“孙供奉”的猴子，被封为五品官员。且因为孙供奉穿着龙袍。大怒，也因此灭国了。

古人养宠物有多疯狂,据说有的赐爱宠五品官袍,有的养宠丧志而国灭?

北宋的苏东坡的词非常有名，相信几乎每个人都能背上一首，他也是出了名的爱养宠物，他曾在《江城子·密州出猎》中“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

唐昭宗李晔养了一只特殊的猴子。这只名叫“孙供奉”的猴子，被封为五品官员。且因为孙供奉穿着龙袍。大怒，也因此灭国了。

古人养宠物也是很疯狂的，不仅我们现在的人养宠物很疯狂，他们在历史的时候也曾经疯狂过一把。他们将自己的宠物当做陪伴于身边的人，经常将宠物带到自己的身边，甚至也会给他一些赏赐，但是倒是没有人为了养宠物丧志而国灭。

猴子唐昭宗李晔养了一只特殊的猴子。这只名叫“孙供奉”的猴子，与昭宗形影不离，感情深厚。昭宗赐它五品官员才有权穿着的红色官袍。

王毛仲向唐玄宗索官只是个导火索，也不是两人关系破裂的主要原因，只是会引发皇帝的猜忌之心，唐玄宗是个手腕很强的皇帝，他绝对不会允许有人利用功劳来威胁他，王毛仲这么做了，引发了唐玄宗的猜忌之心，但并没有起杀心。 原因二：王毛仲结党。

兔子在古代是怎样的一种的存在,为什么明朝白兔产子竟举国欢庆?_百度知...

1、在古代，兔子被认为是吉祥的象征，因为它们大多呈黑色或黄褐色，而白色的兔子极为罕见。在明朝，发现了一只洁白如玉的兔子，被视为春态的象征，并被献给了皇帝。在中国神话中，月宫里有一只捣药的仙兔，因此“玉兔”成了月亮的别称。

2、古人认为兔子是能够给人们带来吉祥，因为野生的兔子大多是黑色，黄褐色。属于遗传变异的白色兔子在古代很少见，所以明朝的人们发现了这种洁白如玉的兔子，就把它献给了皇帝。在神话传说当中，月宫里面有专门捣药的仙兔，所以用玉兔直接称呼月亮。

3、兔子在古代被视为吉祥之兽。有关明朝白兔产子而举国欢庆的记载确实存在，这是因为在此之前，兔子主要是灰色的，白兔的诞生因稀有而备受重视，加之其象征地位崇高，自然引发轰动。古人将兔子称为“瑞兔”，视为仁兽，这可能与“瑞兔”与“瑞途”谐音有关，迎合了古人对美好前程的祝愿。

4、兔子在古代肯定是一种祥瑞的象征。至于说明朝一白兔产子搞得举国欢庆这么大场面是的确是可以查阅到的，因为在明朝以前，兔子的颜色基本是都是以灰色为主，兔子极高的地位加上产白子，这么轰动也就不足为奇了。