生前养的鹦鹉

摘要： 求解:宋代张玉娘的《山之高》译文。宋代张玉娘的《山之高》译文如下：高高的山，显得悄然升起的月亮都小了，初升的明月虽然显得小却是多么皎洁，我所思念的人在远方，一日见不到他，我的心啊...

求解:宋代张玉娘的《山之高》译文。

宋代张玉娘的《山之高》译文如下：高高的山，显得悄然升起的月亮都小了，初升的明月虽然显得小却是多么皎洁，我所思念的人在远方，一日见不到他，我的心啊十分孤独寂寞。在山的南面采苦草，我是如此忧愁，要怎么忍受这种思念之情啊？你的心就像金石一样坚定，我的节操就像冰雪一样纯洁。

译文：山的高峻，使悄然升起的月亮显得小了。初升的明月虽然显得小，却是多么皎洁。我所思念的人在远方，一日见不到他，我的心十分孤独寂寞 创作背景。《山之高三章》为张玉娘因思念沈佺而作。

张玉娘 宋朝 山之高，月出小。月之小，何皎皎。我有所思在远道，一日不见兮，我心悄悄。译文：山峦高耸，一轮小小明月挂在山脊。月亮虽然小小一轮，却能洒下皎洁明亮的光辉。我思念的人啊，在远方的路途当中，只是一日不见，我的心情就变得很忧伤。

译文：再高的山，也将无法阻挡得住月亮的清辉。月亮看似小，可它却有一颗明亮皎洁的心。我所思念的人在远方，一日见不到他，我的心啊十分孤独寂寞。

鹦鹉死后灵魂能陪主人几天

鹦鹉死后，其灵魂据说会陪伴主人7天。 这种说法源自于迷信，但它提供了一种安慰，让主人感觉失去的宠物仍然在身边。 传统上，人们相信宠物的灵魂在头七这一天会回到世间，这一天是它们在投胎前最后的告别。 然而，一旦头七过去，灵魂就会前往地府，开始新的生命旅程。

天。其实对于我们来说灵魂是一种迷信的说法，但是陪伴自己多年的宠物死了，肯定希望它在身边陪伴自己，而且一般来说，它们在头七的时候地府会放它们出来一天，它们会回来看看生前对它要好的人，比如亲人友人之类的。头七一过，灵魂就要到地府去投胎。（郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目迷信）。

一般来说，只要是三恶道的众生，根本上是不可能有因缘能投胎做人，或者做天人。佛陀在世的时候，常常告诫弟子，人们，要多做善事，保持清净心，不要造下罪孽。但据我了解，畜生道的众生也是分品级的，也是分上等，中等，下等。

我觉得鹦鹉死后，应该是会有灵魂的，心里想它呗。举个例子来说，我们农村，比如爷爷，奶奶死后，你比较想他。就会在梦中给你托梦，说出他心里所想。鬼、？不信吧，科学解释不了。信吧，提心吊胆的。【其实也不错，至少人死后，说明有思想，呵呵，在天上飞来飞去多爽。

猫咪死后的灵魂已经去了喵星。我认为猫咪去找另一位主人，另一位主人就在喵星等待收养小猫咪。它来到这个世界上，是为了让这个世界知道有一种可爱还可以帮助你的生物，他叫猫。

古代著名才女之张玉娘

宋代才女张玉娘，字若琼，号一贞居士，出生于1250年，松阳（今浙江丽水市）人，以其诗词才情著称。她的文学成就犹如班昭（曹大家）般备受赞誉，然而命运多舛，还未完全展现其才华，便在婚嫁之际离世，留下“梁祝”式的凄美故事，一生充满了痛苦与艰辛。

”；现代著名词学家唐圭璋教授在三十年代所写的《宋代女词人张玉娘——“鹦鹉冢”故事的来源》中写道：“谁也知道，宋代女词人，有李易安（李清照）、朱淑真、魏夫人、吴淑姬这一班人。

张玉娘字若琼，自号一贞居士，处州松阳（今浙江松阳）人，南宋女词人。张玉娘出身仕宦世家，自幼聪慧异常，工女红，好读书，过目成诵。擅诗词，时人以汉班昭比之。及筓，由父母作主，与沈佺订婚约。后沈氏家道中落，张父悔婚，然玉娘发誓终身与沈佺相爱。

张玉娘，字若琼，以其别号一贞居士而知名，她是松阳的一位才女。她的生辰与宋朝淳祐十年（公元1250年）相吻合，而她的生命却在南宋景炎元年（公元1276年）戛然而止，短暂的一生仅度过了27载。

说到北宋女词人，人们第一反应就是李清照。不错，李清照的名声在四大女词人中，名气是最大的。而说到张玉娘，很多人就不是很熟悉。张玉娘自幼饱学，敏慧绝伦，诗词尤得风人体。与 李清照 、 朱淑真 、 吴淑姬 并称“宋代四大女词人”。出身和李清照相似，都是官宦世家。

宋代四大才女是李清照、朱淑真、吴淑姬、张玉娘。李清照：号易安居士，是宋代（两宋之交）著名的女词人，词作以婉约风格为主，被誉为“千古第一才女”，李清照的词作在艺术上有很高的成就，尤其以抒情见长，对后代词坛产生了深远的影响。

张玉娘·不见镜中人,愁向镜中老

1、“不见镜中人”出自宋代张玉娘的《古别离》。“不见镜中人”全诗《古别离》宋代 张玉娘把酒上河梁，送君灞陵道。去去不复返，古道生秋草。迢虎山河长，缥缈音书杳，愁结雨冥冥，情深天浩浩。人云松菊荒，不信桃李好。澹泊罗衣裳，容颜萎枯槁。不见镜中人，愁向镜中老。

2、不见镜中人，愁向镜中老。——《古别离》这是张玉娘在送别沈佺赴京应试时写的一首送别诗，行人即将远去，自此一别，天遥地远，万水千山，再见何时？居人匹马映林嘶，行人去棹依波转，往后音书，可有人传？情深如松菊，不畏霜寒，自君别后，即便身着罗衣华裳，也掩不住形容枯槁。

3、愁结雨冥冥，情深天浩浩。人云松菊荒，不言桃李好。澹泊罗衣裳，容颜萎枯槁。不见镜中人，愁向镜中老。《塞上曲》为国劳戎事，迢迢出玉关。虎帐春风远，凯甲清霜寒。落雁行银箭，开弓响铁环。三更豪鼓角，频催乡梦残。勒兵严铁骑，破卤燕然山。宵传前路捷，游马斩楼兰。

4、张玉娘的《古别离》中有一句诗：“不见镜中人，愁向镜中老”。这句诗描绘了一个人在镜中看见自己日渐苍老，心中充满愁绪。诗人通过这种描写，表达了对时光易逝的无奈与忧愁，也反映了人们在面对衰老时的无奈。这些诗句都蕴含着对时间流逝的深刻感悟，以及对人生变化的感慨。

5、人云松菊荒，不言桃李好。澹泊罗衣裳，容颜萎枯槁。不见镜中人，愁向镜中老。——宋·张玉娘《古离别》沈佺才高八斗，满腹诗书，应考对答如流，高中榜眼。原本一切终将水到渠成，可谁料造化弄人，归家的沈佺不幸染上风寒，病入膏肓，于返乡途中病逝。

6、不见镜中人，愁向镜中老。结袜子闺中女儿兰蕙性，寒冰清澈秋霜[狄本作露]莹。感君恩重不胜情，容光自抱悲明镜。拜新月二章拜新月，拜月顾月圆。新月有圆时，人别何时见。拜新月，拜月下庭除。欲祝心间事，未语先惨凄。白雪曲帘白明窗雪，风急寒威冽。欲起理冰弦，如疑指尖折。霜帏眠不稳，愁重肠千结。