贵州兴仁养兔子

摘要： 关于苗族服饰的资料苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到刺绣、蜡染、裁缝，最后成为一套精美的服装，无不反映了苗族妇女的勤劳和耐性。苗族服饰概述 苗族女...

关于苗族服饰的资料

苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到刺绣、蜡染、裁缝，最后成为一套精美的服装，无不反映了苗族妇女的勤劳和耐性。

苗族服饰概述 苗族女性习惯于头戴银饰，其发髻盘于头顶，戴有高约20厘米的精美银冠，冠前配有六根高低不一的银翅，翅上镌刻有二龙戏珠等图案。银冠下沿挂有银花带，脖子上佩戴层层叠叠的银项圈，胸前装饰着银锁和银压领，身后是银制的披风，下垂着许多小银铃。耳环和手镯也都是银制的。

概述 苗族服饰以颜色鲜艳、工艺精美见长。其色彩多以蓝、黑、红为主色调，并善用银饰点缀。在款式上，女装通常包括上衣、下裙、围腰和银饰等部分，男装则以短衣长裤为主。这些服饰细节之处绣花工艺繁复，图案往往象征吉祥、繁衍、生活等美好愿景。

苗族服饰简介 苗族姑娘们喜欢佩戴银饰，她们的发髻挽在头顶，戴上高约20公分的精美银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面打制着二龙戏珠等图案。银冠下沿挂有银花带，脖子上戴有层层银项圈，前胸佩戴银锁和银压领，背后是银披风，下垂许多小银铃。耳环和手镯也都是银制品。

苗族服饰主要由童装、便装和盛装组成。其中，“盛装”在苗语中被称为“呕欠嘎给希”，意为“升底衣服”，而“呕欠涛”则被称为“银衣”。特点：银饰：湘西方言苗区和黔东方言苗区的苗族人特别喜好银饰，这些银饰在服饰中起到了重要的装饰作用。

关于家的诗句

临行临别倍思亲，泪湿衣袖见真情。此句表达的是离开家时对家的依依不舍和留恋之情。家，是一个人最初的地方，是人们心中永远充满爱的地方。每一次离别，都带有深深的牵挂和对家人的无尽思念。正所谓情深之处必有离愁别绪，面对离家总是有那么多的无奈与不舍。诗句描绘了对家深厚感情的真切表达。

锦城虽云乐，不如早还家。回舟不待月，归去越王家。故人具鸡黍，邀我至田家。忽逢青鸟使，邀入赤松家。扣门无犬吠，欲去问西家。相携及田家，童稚开荆扉。星河秋一雁，砧杵夜千家。岁岁逢寒食，寥寥古寺家。旧知山寺路，时宿野人家。

归雁横秋，倦客思家。——张可久 治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。——王豫 家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。——徐渭 治家以和平两字为主。——钱泳 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。——朱伯庐 传家两字，曰读与耕。兴家两字，曰俭与勤。

“家”开头的五言诗句家临九江水，来去九江侧。——出自唐·崔颢《长干行·家临九江水》烽火连三月，家书抵万金。——出自唐·杜甫《春望》远梦归侵晓，家书到隔年。——出自唐·杜牧《旅宿》家僮扫萝径，昨与故人期。——出自唐·钱起《谷口书斋寄杨补阙》家贫惟好月，空愧子猷过。

大连到庄河王海九岛庄河王久岛在哪里自驾旅游指南

庄河九王海岛位于辽宁省大连市庄河市，是大连庄河的一个海岛镇，由九个岛屿组成，分别是王大海、王小海、寿龙、元宝、井蛙、甲鱼、双狮和留尼汪。海久岛气候宜人，空气湿润，四季分明，阳光充足，是大连庄河的一个重要的海洋景观自然保护区。

银石滩国家森林公园银石滩国家森林公园位于辽东半岛南端，距著名旅游胜地大连约200公里，北距麻鞋山脚下的庄河25公里。大连银石滩国家森林公园是长白山千山余脉的一部分，也是从千山向南延伸的庄河东干岭-高岭山脉的一部分。

冰峪沟天门山国家森林公园大连步云山温泉英那湖黑岛旅游度假区银石滩森林公园步云山仙人洞森林公园成山古城格地岛 大连庄河蛤蜊岛景区庄河部分旅游景点推荐：海王九岛景区是国家海岛森林公园、省级风景名胜区、市级海洋景观自然保护区、庄河王家镇国家农业旅游示范点。

奚仲岛西岛位于辽宁省大连市瓦房店市西南58公里的渤海上，俯瞰全岛，如莲花般盛开在蔚蓝的渤海上，因此也是三山岛旅游度假区位于辽宁省大连市以东7海里的海面上，由大山岛、二山岛和三山岛组成，总面积32平方公里，海岸线40公里。在这里，沙滩、礁石、岩壁错落有致，度假海滨数万顶遮阳篷、遮阳伞五彩缤纷。

东海韵公园、棒棰岛、老虎滩海洋公园；包括中间的燕窝岭和北大桥；西部森林动物园和星海广场。大多数人会乘坐环城观光巴士游览滨海路，徒步者也可以徒步游览部分路段。金坛国家旅游度假区金石滩国家旅游度假区位于大连东北部，三面环海，风景秀丽。是大连人的后花园。

现有的回答好像都是关于室内环境的，比如大连，锦州等。推荐去岛上感受一下真正的大海。有许多岛屿可供选择。大连周边有长海县的岛屿，庄河周边有海王星九岛，丹东周边有大鹿岛和张导。长海县是一个旅游比较成熟的海岛县，有大长山岛、光禄岛、獐子岛、哈仙岛、海岛等各具旅游特色的海岛。