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摘要： 李商隐的诗和朝代1、李商隐是唐代的诗人。他著有《李义山诗集》，与杜牧齐名，人称“小李杜”；李商隐、李贺、李白又称“三李”。他与温庭筠、段成式诗文风格相似，因三人在各自家族中排行十...

李商隐的诗和朝代

1、李商隐是唐代的诗人。他著有《李义山诗集》，与杜牧齐名，人称“小李杜”；李商隐、李贺、李白又称“三李”。他与温庭筠、段成式诗文风格相似，因三人在各自家族中排行十六，故并称“三十六体”。

2、《夜雨寄北》【作者】李商隐 【朝代】唐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。译文：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。

3、【作者】李商隐 【朝代】唐 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。此诗为一首五言绝句。此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。

4、李商隐，字义山，号玉溪生，是晚唐著名诗人，擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐写的诗构思新奇，风格浓丽，尤其是爱情诗，更是为人传诵，他的代表作有《无题》、《锦瑟》、《夜雨寄北》、《北楼》等。

5、李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。最有名的诗歌有夜雨寄北、无题·相见时难别亦难、锦瑟等。夜雨寄北 [作者]李商隐[朝代] 唐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

6、李商隐是唐代诗人。字义山，号玉溪生，又号樊南子。原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今属河南）。开成二年（837），以令狐之力中进士。次年入属李党的泾原节度使王茂元幕府，王爱其才，以女妻之。李商隐诗现存约600首。其中政治诗感慨讽谕，颇有深度和广度。

司马昭之心歇后语的下一句

司马昭之心歇后语的下一句是：路人皆知。形容意图明显的野心，为人共知。司马昭，三国时魏臣，其家族势力权倾朝野，野心显而易见。其党羽曾刺死魏帝曹髦，其子司马炎后来篡位自立。后人用此语形容阴谋家野心昭然若揭，众人皆知。

司马昭之心歇后语下一句歇后语：司马昭之心——路人皆知。出自于《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”释义：司马昭的心思，人人都知道。我不能呆在这里受他侮辱，我要你们同我一道去讨伐他。

司马昭之心——路人皆知。解释：司马昭是三国时魏臣，继其父司马懿及其兄司马师之后，继续发展司马家族的势力，权倾朝野。魏帝曹髦以“司马昭之心，路人所知也”形容其野心，后率人讨伐司马昭，被其党羽刺死（见司马昭弑君）。

歇后语“司马昭之心”的下一句是“路人皆知”。意思解释：整个歇后语“司马昭之心，路人皆知”用来形容某人的野心非常明显，已经到了为人所共知的地步。其中，司马昭是三国时期的魏臣，他的野心和权势在当时是非常明显的，因此人们用这个歇后语来形容类似的情境。

“司马昭之心——路人皆知”这一歇后语源自《汉晋春秋》，书中记载：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”这句话的意思是，司马昭的意图，每个人都知道。我不能坐视自己被侮辱，我要与你们一同去讨伐他。

歇后语司马昭之心——路人皆知。出自于《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”释义：司马昭的心思，人人都知道。我不能呆在这里受他侮辱，我要你们同我一道去讨伐他。